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热门题目

“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()

“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()
题目:“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了() A.实践是认识的来源和动力 B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C……继续阅读 »

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“此亦一是非,彼亦一是非”的命题( )

“此亦一是非,彼亦一是非”的命题( )
题目:“此亦一是非,彼亦一是非”的命题( ) A、强调真理的客观性 B、否认真理的相对性 C、强调真理具有客观标准 D、否认真理具有客观标准(“此亦一是非,彼亦一是非”指在这里是对的,在那里就是错的了。出自《庄子 齐物论》。强调事物的相对性,比如,人睡在潮湿的地方会腰疼,但泥鳅会腰疼吗?人爬到高树上会胆怯,猿猴会胆怯吗?于是,他的结论是:“彼亦一是非,此亦一……继续阅读 »