“上善若水”所给予我们的启示就是()
颖又分为（）、（）、护颖、颖尖（俗称芒）
《易经》八卦中代表“水”的是（）
提出“教学即研究”的学者是（ ）。
中国传统文化“以水比德”经历了由《易经》的“习坎”到“水赋注”的“水有()德”再到《大戴礼记劝学》的“水有()德”的发展过程。
老子《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”，运用的是（ ）的说理方法。
科学上的伟大的发明创造不需要经历由“创意”到“造型”的“无中生有”的过程。（ ）
本章老子所说的“故贵以贱为本，高以下为基”体现了《周易》所主张的（ ）（ ）的思想。
《道德经》第三十八章说“是以大丈夫，处其厚，不处其薄;居其实，不居其华故去彼取此”在此，老子所认为的“去彼”所指的是()
老子《道德经》所说的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”暗合了《易经》的( )的思想
“吾将镇之以无名之朴”所说的“无名之朴”指的是（ ）
“将欲取之，必固与之”的“固”的含义是（ ）
当今社会上大学生毕业后频繁跳槽的现象明显不符老子“不失其所者久”的主张。（ ）
老子认为“夫兵者，不祥之器”，故用兵是（），（）。
老子说：“以（）佐人主者，不以（）强天下”